Познаём Наше Наследие через
образы буквиц, слогов и слов

Наше Наследие - статьи и публикации. Мысли соратников


Чѣловєкъ трудитсѧ, а рабъ работаєтъ. Ой-ли

Ӡдравствуйтѣ, раѕɤмєющіѧ да думающіѧ: чады, молодцы и  молодицы, мужскаго да жѣнскаго чина носитѣли, старцы и старицы Ӡѣмли Рɤской.

    До сихъ поръ въ Слаѵ(в)ѧнскомъ Мїрє вєдутсѧ споры на ѥ(э)ту тєму и нєтъ общаго мнєнїѧ. Многажды* чєго гѡворєно да написано на сєй счётъ. И вѿ ҩ(я) тожє рѣшилъ внєсти свой вкладъ въ ѥти многолѣтніѧ прєнїҩ(я)*.

 До нєдавнѧго врємѧ(є)ни ѧ придєрживалсѧ мнєнїҩ, чтѡ Чѣловєкъ  трудитсѧ, а рабъ работаєтъ. Наконєцъ-тѡ насталъ тотъ момєнтъ, когда ѧ ӡадалъ самъ сѣбє вопросъ: 
— А съ чєго ты вӡѧлъ, чтѡ слово «Работа» проиӡошло ѿ слова «Рабъ» или жԑ наоборотъ?
Ѿвѣтъ пришѩ(ё)лъ нєӡамєдлитєльно:
— А потому чтѡ тѣбє такъ скаӡали!
— Да-а-а, — подумалъ ҩ, — а вѣдь ѥто дѣйствитєльно такъ!
— Пришло врѣмҩ(я) мнѣ въ ѥтомъ раѕобратьсѧ.
И васъ, дорогїҩ читатѣли (ӡанєжє раѕɤмєющіѧ да думающіѧ люди  мнѣ дороги), ҩ такжє приӡываю къ ѥтому.
А пособлҩ(я)ть навъ въ сԑмъ какъ всєгда будєтъ Бɤквицҩ.

Итакъ пѡєхали.

  Длѧ начала даваӕ(й)тѣ раѕ(ӡ)бєрѩ(ё)мъ слово «Трудъ».

ТРУДЪ

РАЅБОРЪ СЛОВА СЪ ӠАДѢӔ(Й)СТВѠВАНІЄМЪ ВСԐХЪ БУКВЪ. ДѢӔСТВІЄ ∙ ͠а ∙ (1). ПОВЄРХНОСТНОЄ СЧИТЫВАНІЄ. ПЄРВАѦ ГРАНЬ ОБРАӠА                

Трудъ (→) (Т) — ɣтвѣрждающѩєсѧ въ Ѧви, (Р) — упорѧдочєнноє проҩ(я)влєніє тварчѩства и творчѩства, (УД) — способствующѣє приближєнію добра, (Ъ) — дѣӕствіє.
ТвАрчѩства — съ полнымъ пониманіємъ что да какъ и иӡвѣстнымъ рѣӡультатомъ.
ТвОрчѩства — Иѕобрѣтатѣльство, опытодѣӕство съ нєиӡвѣстнымъ рѣӡультатомъ.

ПОДРОБНЄԐ ЧЄРЄӠЪ АРІѲМЄТІКУ. ДѢӔСТВІЄ ∙ ͠в ∙ (2). СЛѠЖЄНІЄ. ВТОРАѦ ГРАНЬ ОБРАӠА

Трудъ — ∙ ͠т ∙ (300) + ∙ ͠р ∙ (100) + ∙ ͠у ∙ (400) + ∙ ͠д ∙ (4) + ∙ ͠ъ ∙ [∙ ͠є ∙ (5) + ∙ ͠р ∙ (100)] = ∙ ͠цѳ ∙ (909)   (→) (Ц) — Дѡстижѣніє цԑли Чѣловєкомъ (Ѳ) — въ ладу съ Природой.

То бишь: Природосообраӡїє. 

И єщѩ(ё) такъ: (←) (Ѳ) — Єстєствѣнноє Природноԑ раѕвітїѣ  (Ц) — цԑлєустрємлѩннагѡ къ добру Чѣловєка.

Сирѣчъ: Трудъ — ѥто єстѣство Чѣловєка, Ѧго нєѿъємлємаҩ(я) часть.

 ДѢӔСТВІЄ ∙ ͠г ∙ (3). УМНѠЖЄНІЄ «НА». ТРЄТЬѦ ГРАНЬ ОБРАӠА 

∙ ͠цѳ ∙ (909) • ∙ ͠є ∙ (Т.р.у.д.ъ - 5) = ∙ ҂д.͠фме ∙ (4545)  (→) (Д) — Дѣӕствѡ (Ф) — оформлєніѧ (М) — мыслѩ(є)й [своихъ або чюжихъ, а порою чюжихъ и своихъ] (Є) — длѧ примєнєнїҩ ихъ въ Ѧвномъ Мірє. 

Сієсть: То, чтѡ насмѩ(є)кали*, собираѣмъ въ цԑльную, ладную послѣдоватєльность, слѣдуҩ коєй мысли обрѣтутъ форму въ Ѧви.
Планъ, матчасть, инструкцїѧ.                                          

ДѢӔСТВІЄ ∙ ͠д ∙ (4). ПОРѦДКОВО-ЧІСЛОВОЄ. ЧЄТВЁРТАѦ ГРАНЬ ОБРАӠА

Трудъ — Т (23) + Р (21) + У (24) + Д (5) + Ъ (33) = ∙ ͠рѕ ∙ (106) (→) (Р) — Упорѧдочиватѣль (Ѕ) — нєвѣдамаго.

Т. є. кѡгда Чѣловєкъ упорнѡ трудитсѧ въ какѡмъ-тѡ направлєніи (дни, нєдѣли, лѣта), тѡ плѫ(о)ды ҩго трудовѡӕ дѣҩтєльности сѡ  врємѧ(е)нємъ выстраиваҩ(я)сь пѡ рѧду, ѧвлҩютъ ҩму конкрԑтику и ѿкрываютъ прєдъ нимъ нѡвыѧ, досєли нєвѣдѡмыѧ виднокраи*.        

Наприкладъ: «Учѩный трудъ». 

Въ способє раѕбора словъ въ чєтырє дѣӕствіѧ, коимъ ҩ польӡуюсь, ӡакъ(о)номѣрно* напрашивалось пѧтоє дѣӕствіє.
Выглѧдитъ оноє вѿ такъ.

ДѢӔСТВІЄ ∙ ͠є ∙ (5). ОБЪЄДИНЄНІЄ ГРАНЄЙ. СɣТЬ ОБРАӠА

Трудъ — ∙ ͠цѳ ∙ (909) + ∙ ҂д.͠фме ∙ (4545) + ∙ ͠рѕ ∙ (106) = ∙ ҂е.͠фѯ ∙ (5560) (←) (Ѯ) — Дɤховную (Ф) — сɤть (Є) — въ Ѧви проҩвлѧѫ(ю)щїӕ.
 Або такъ: (Ѯ) — Дɤхъ, (Ф) — свою мѫ(у)дрость, ӡрь(є)лость своѣй Души (Є) — въ Ѧвномъ Міре проҩвлѧющїӕ.

Болѣе объԑмныѧ выводы ҩ сдѣлаю въ концє статьи.

А тєнчасъ ӡаӕмѩ(ё)мсҩ словомъ «Рабъ». Нѡ ӡдєсь мы примєнїмъ болѣє расширԑнный ѧго раѕборъ. Поглядимъ на оноє єщԑ и съ тєнь(є)вой стороны.

РАБЪ

РАЅБОРЪ СЛОВА СЪ ӠАДѢӔСТВѠВАНІЄМЪ ВСԐХЪ БУКВЪ. ДѢӔСТВІЄ ∙ ͠а ∙. ПОВЄРХНОСТНОЄ СЧИТЫВАНІЄ. ПЄРВАѦ ГРАНЬ ОБРАӠА

СВѨ(Є)ТЛЫЙ ОБРАӠЪ: Рабъ (→) (РА) — Прѡсвѩ(є)тлєніє чєрєӡъ (Б) — Дɤховноѣ накѡплєніє (Ъ) — сотварҩ(я)ємѡє.

Т.є. Рабъ — ѥто Просвѩтлԑнный и Дɤховно богатый.

ТЄНЬВОЙ ОБРАӠЪ: Рабъ (→) (РА) — Раӡдѣлённыӕ съ Істокомъ, (Б) — нахѡд(ҩ)щіӕсѧ въ подчинєніи ѥгрєгоровъ, (Ъ) — выпѡлнѧющіӕ беӡдушнѭ(о), мєханичєски, опредѣлённую работу.              

Сирѣчь: Раӡдѣлённыӕ съ Істокомъ ѥто «Иванъ, нє пѫ(о)мнҩ(я)щій Родства своҩго».

ПОДРОБНЄԐ ЧЄРЄӠЪ АРІѲМЄТІКУ.ДѢӔСТВІЄ ∙ ͠в ∙. СЛѠЖЄНІЄ. ВТОРАѦ ГРАНЬ ОБРАӠА

СВѨТЛЫЙ ОБРАӠЪ: Рабъ ∙ ͠р ∙ (100) + ∙ ͠а ∙ (1) + ∙ ͠б ∙[∙ ͠о ∙ (70) + ∙ ͠г ∙ (3) + ∙ ͠и ∙ (8)] + ∙ ͠ъ ∙[∙ ͠є ∙ (5) + ∙ ͠р ∙ (100)] = ∙ с͠пӡ ∙ (287) (→) (С) — Иӡрѣчѩ(ё)нныѧ идѣи, мысли (П) — уравновѣшиваютъ и (Ӡ) — вӡращиваютъ (внєдрѧҩ(я) въ основы нашѣй жиӡни).

 И такъ: (←) (Ӡ) — Вӡращиванїє (П) — Душєвнаго равновѣсіѧ (С) — Словомъ.

ТЄНЬВОЙ ОБРАӠЪ: Рабъ (→) (С) — Жиӡнь въ соотвєтствїи съ чюжими сцєнаріҩ(я)ми, (П) — бєӡдѣҩ(я)тєльность, ӡамурѭ(о)ванность, (Ӡ) — прєобладаніє жівотнаго начала.

ДѢӔСТВІЄ ∙ ͠г ∙. УМНѠЖЄНІЄ «НА». ТРЄТЬѦ ГРАНЬ ОБРАӠА

СВѨТЛЫЙ ОБРАӠЪ: ∙ с͠пӡ ∙ (287) • ∙ ͠д ∙ (Р.а.б.ъ - 4) = ∙ ҂а.͠рми ∙ (1148) (→) (АР) — Творчѩскимъ (М) — мышлѩніємъ (И) — Истину стѣжающіӕ.

Єщѩ такъ: (АР) — Пространство длѧ творчѩства и тварчѩства (М) — прєобраѕѡвываєтъ и (И) — ладитъ.

Рѣкшє: Онъ сѡѕидатѣлъ.

ТЄНЬВОЙ ОБРАӠЪ: (→) (А) — Атєиѕмъ, (Р) — ѿкаӡъ, ѿрицаніє Рока, (М) жиӡнь вѡ власти матѣріи, (И) — пѭтрєбитѣльскїҩ(я) ѿношєнїѧ.       

ДѢӔСТВІЄ ∙ ͠д ∙. ПОРѦДКОВО-ЧІСЛОВОЄ. ЧЄТВЁРТАѦ ГРАНЬ ОБРАӠА  

СВѨТЛЫЙ ОБРАӠЪ: Рабъ — Р (21) + А (1) + Б (2) + Ъ (33) = ∙ ͠нӡ ∙ (57) (→) (Н) — Наслѣдїԑ нашѣ (Ӡ) — прєумнѡжаѫ(ю)щіӕ.

ТЄНЬВОЙ ОБРАӠЪ: Рабъ (→) (Н) — Ущєрбность,  (Ӡ) — нєдужность*.

И такъ: (←) (Ӡ) — Вітаніѣ въ ѡблакахъ (пєрєкѭсъ въ сторону толькѡ Дɤховнаго, съ ѿрицаніємъ абѡ принєбрєжєніємъ къ матѣріальному), и какъ слєдствіє, (Н) — нєспособность почɤвствѡвать и воспринѧть въ полной мѣрє то, чтѡ даѩ(ё)тсѧ длѧ пониманіҩ(я).

ДѢӔСТВІЄ ∙ ͠є ∙. ОБЪЄДИНЄНІЄ ГРАНЄЙ. СɣТЬ ОБРАӠА

СВѨТЛЫЙ ОБРАӠЪ: Рабъ — ∙ с͠пӡ ∙ (287) + ∙ ҂а.͠рми ∙ (1148) + ∙ ͠нӡ ∙ (57) = ∙ ҂а.͠учв ∙ (1492) (→) (А) — Чѣловєкъ, (У) — приближающіӕ къ пониманіѫ(ю) (Ч) — гранєй (В) — мѫ(у)дрости.

То бишь: Учѩный, любомудръ (филосовъ).

ТЄНЬВОЙ ОБРАӠЪ: Рабъ (→) (А) — Бєӡвольный, (У) — пєрєносѧщіӕ ѿвѣдствєнность на внєшніҩ обстоѧтѣльства, (Ч) — съ ѿсɤтствіємъ чɤвства мѣры и нєспособностью ѿстаивать собствѣнныҩ(я) границы, (В) — подвєржєнный чужому вліҩнїю и манипулирѭванїю.

 А вы дѣлаӕтѣ, дѣлаӕтѣ прєдваритєльныҩ выводы.

 РАБОТА

А топєрича осталась послѣднҩѧ «Ѩ — Ёта», раѕобратьсѧ со словомъ «Работа». Ладныхъ формъ ӡаписи коѧго ҩ обнарɤжилъ три.

РАЅБОРЪ СИХЪ СЛОВЪ БУДЄТЪ ПРѠИӠВѠДИТСѦ СЪ ӠАДѢӔСТВѠВАНІЄМЪ ВСԐХЪ БУКВЪ

РАБѾ(ОТ)А — Ѳ(Ф)іӡичєскоє воплощѣніє плѭ(о)довъ труда.

ДѢӔСТВІЄ ∙ ͠а ∙. ПОВЄРХНОСТНОЄ СЧИТЫВАНІЄ. ПЄРВАѦ ГРАНЬ ОБРАӠА

Рабѿа (→) (Р) — Ѿсєкаҩ(я) всѩ лишнєє, (А) — чѣловєкъ (Б) — соѕдатѣлъ, сѡѕидатѣлъ (Ѿ) — ӡапускаєтъ движѣніе (А) — нѡвоє.

А єщѩ и такъ: (←)  (А) — Чтѡ-то нѡвоє (Ѿ) — выдѣлҩєтъ (Б) — соѕдатѣлъ (А) — чѣловєкъ (Р) — ѿсєчєніємъ лишнѧго.

ПОДРОБНЄԐ ЧЄРЄӠЪ АРІѲМЄТІКУ. ДѢӔСТВІЄ ∙ ͠в ∙. СЛѠЖЄНІЄ. ВТОРАѦ ГРАНЬ ОБРАӠА 

Рабѿа — ∙ ͠р ∙ (100) + ∙ ͠а ∙ (1) + ∙ ͠б ∙[∙ ͠о ∙ (70) + ∙ ͠г ∙ (3) + ∙ ͠и ∙ (8)] + ∙ ͠ѿ ∙ (800) + ∙ ͠а ∙ (1) = ∙ ц͠пг ∙ (983) (→) (Ц) — Цԑльноє,  (П) — ɤстойчивоє (Г) — движѣніє.                                   

То бишь: Нє хаѭ(о)тичнѡє, нє рванѭє, а послѣдѡватѣльноє.

ДѢӔСТВІЄ ∙ ͠г ∙. УМНѠЖЄНІЄ «НА». ТРЄТЬѦ ГРАНЬ ОБРАӠА

∙ ц͠пг ∙ (983) • ∙ ͠є ∙ (Р.а.б.ѿ.а - 5) = ∙ ҂д.͠цщ ∙ (4915) (→)  (Д) — Дѣӕствіє (Ц) — пѡ дѡстижѣнію цԑли, (Щ) — совѣршаємѡє въ рамкахъ какогѡ-то пространства, рубєжа.

ДѢӔСТВІЄ ∙ ͠д ∙. ПОРѦДКОВО-ЧІСЛОВОЄ. ЧЄТВЁРТАѦ ГРАНЬ ОБРАӠА

Рабѿа — Р (21) + А (1) + Б (2) + Ѿ (28) + А (1) = ∙ ͠нг ∙ (53) (←) (Г) — Привѣдѩ(ё)наѧ въ движѣніє, (Н) — матѣріалиӡованнаҩ(я) мысль. 

ДѢӔСТВІЄ ∙ ͠є ∙. ОБЪЄДИНЄНІЄ ГРАНЄЙ. СɣТЬ ОБРАӠА

Рабѿа — ∙ ц͠пг ∙ (983) + ∙ ҂д.͠цщ ∙ (4915) + ∙ ͠нг ∙ (53) = ∙ ҂є.͠цна ∙ (5951) (→) (Є) — Проҩ(я)влѣніє (Ц) — цԑлєустрь(є)млѩнности (НА) — иӡнɤтри наружу, ӡа прєдѣлы сѣбѧ.                                                                                                                                    
Итакъ пєрѩхѡдїмъ ко второму обраӡу. 

РАБѬ(О)ТА — Навѣдєніє порѧдка въ быту, жиӡни, мыслҩ(я)хъ. 

ДѢӔСТВІЄ ∙ ͠а ∙. ПОВЄРХНОСТНОЄ СЧИТЫВАНІЄ. ПЄРВАѦ ГРАНЬ ОБРАӠА                    

Рабѭта (→) (Р) — Упорѧдочиваѣтъ, (А) — обнѡвлѧѣтъ, (Б) — Дɤховно обогащаѣтъ, (Ѭ) — совѣршѩ(є)нствуѣтъ (ТА) — правильноє выполнєніє чєго-либѡ.

Сирѣчь: Єсли чтѡ-то правильно (по прави) дѣлать, тѡ сіє дѣҩніє пѡрождаєтъ всԑ вышє пєрєчіслєнныѧ слѣдствіѧ. Тѡгда рабѭта идѩ(ё)тъ на польӡу.

ПОДРОБНЄԐ ЧЄРЄӠЪ АРІѲМЄТІКУ. ДѢӔСТВІЄ ∙ ͠в ∙ (2). СЛѠЖЄНІЄ. ВТОРАѦ ГРАНЬ ОБРАӠА

Рабѭта — ∙ ͠р ∙ (100) + ∙ ͠а ∙ (1) + ∙ ͠б ∙[∙ ͠о ∙ (70) + ∙ ͠г ∙ (3) + ∙ ͠и ∙ (8)] + ∙ ͠ѭ ∙[∙ ͠о ∙ (70) + ∙ ͠т ∙ (300) + ∙ ͠а ∙ (1)] + ∙ ͠т ∙ (300) + ∙ ͠а ∙ (1) = ∙ ѿ͠нд ∙ (854) (←) (Д) - Добро, (Н) — намї  (Ѿ) — ӡапущєннѡе.

ДѢӔСТВІЄ ∙ ͠г ∙. УМНѠЖЄНІЄ «НА». ТРЄТЬѦ ГРАНЬ ОБРАӠА  

∙ ѿ͠нд ∙ (854) • ∙ ͠ѕ ∙ (Р.а.б.ѭ.т.а - 6) = ∙ ҂є.͠ркд ∙ (5124)  (→) (ЄР) — Навѣдѣніє порѧдка въ быту способствуєтъ (К) — просвѩтлѣнію и (Д) — добру.

ДѢӔСТВІЄ ∙ ͠д ∙. ПОРѦДКОВО-ЧІСЛОВОЄ. ЧЄТВЁРТАѦ ГРАНЬ ОБРАӠА

Рабѭта — Р (21) + А (1) + Б (2) + Ѭ (44) + Т (23) + А (1) =  ∙ ͠чв ∙ (92) (→) (Ч) — Дѣӕствѡ раӡграничєнїѧ, упорѧдочиваніѧ, (В) — привѡдѧщєє къ пониманію цԑлаго.

Сієсть: Навѣдѣніє порѧдка въ головє, мыслҩхъ.

ДѢӔСТВІЄ ∙ ͠є ∙. ОБЪЄДИНЄНІЄ ГРАНЄЙ. СɣТЬ ОБРАӠА

Рабѭта — ∙ ѿ͠нд ∙ (854) + ∙ ҂е.͠ркд ∙ (5124) + ∙ ͠чв ∙ (92) = ∙ ҂ѕ͠.о ∙ (6070) (→) (Ѕ) — Раѕвиваѣтъ (О) — опрєдѣлԑнность (ѿдѣлєніє внутрєннҩго ѿ внєшнѧго), Дɤховнаго ѿ матѣріальнаго, Свѧ(є)щѣннаго ѿ ӡлатоӡарнаго*.

То єсть: Упорѧдочиваѣтъ то, гдє находитсѧ нужноє и нє нужноє, поль(є)ӡноє и врєднѭє.                                                                                                
И на конєцъ послѣдній, третій обраӡъ.

РАБОТА — Пѡ сотварԑнію, раѕвітію, совѣршѩ(є)нствѡ(о)ванію Міроӡданіѧ. 

ДѢӔСТВІЄ ∙ ͠а ∙. ПОВЄРХНОСТНОЄ СЧИТЫВАНІЄ. ПЄРВАѦ ГРАНЬ ОБРАӠА

Работа (→) (РА) — Свѧ(є)тъ (БО) — Божԑствѣнныхъ Структуръ, (ТА) — ɣтвѣрждԑныӕ Істокомъ.

ПОДРОБНЄԐ ЧЄРЄӠЪ АРІѲМЄТІКУ. ДѢӔСТВІЄ ∙ ͠в ∙. СЛѠЖЄНІЄ. ВТОРАѦ ГРАНЬ ОБРАӠА 

Работа — ∙ ͠р ∙ (100) + ∙ ͠а ∙ (1) + ∙ ͠б ∙[∙ ͠о ∙ (70) + ∙ ͠г ∙ (3) + ∙ ͠и ∙ (8)] + ∙ ͠о ∙ (70) + ∙ ͠т ∙ (300) + ∙ ͠а ∙ (1) = ∙ ф͠нг ∙ (553) (→) (Г) — Движѣнїє пѡ (Н) — проҩвлѣнію мыслѣобраӡа и (Ф) — облачєнію ѧго въ опрєдѣлԑнную форму.

И тԑлъ Жівҩ(а)тмъ и тԑлъ Всєлєнныхъ. 

ДѢӔСТВІЄ ∙ ͠г ∙. УМНѠЖЄНІЄ «НА». ТРЄТЬѦ ГРАНЬ ОБРАӠА

∙ ф͠нг ∙ (553) • ∙ ͠ѕ ∙ (Р.а.б.о.т.а - 6) = ∙ ҂г.͠тиі ∙ (3318)  (→) (Г) — Движѣнїє, (Т) — ɤтвѣрждающѣє (И) — Ладъ въ (І) — Міроӡданіи.

ДѢӔСТВІЄ ∙ ͠д ∙. ПОРѦДКОВО-ЧІСЛОВОЄ. ЧЄТВЁРТАѦ ГРАНЬ ОБРАӠА

Работа — Р (21) + А (1) + Б (2) + О (19) + Т (23) + А (1) = ∙ ͠ѯӡ ∙ (67) (←) (Ӡ) — Дѣӕствѡ нєпрєрывнагѡ ӡарождѣнїѧ и распада Всԑго Сɤщҩ(я)го (Ѯ) — чєрєӡъ нисхѡждѣніє и восхѡждѣніԑ Дɤха.        

Сієсть: Восхѡждѣніԑ пѡ Ѕлатому Пути Совѣршѩнствѡванїѧ Дɤха. 

ДѢӔСТВІЄ ∙ ͠є ∙. ОБЪЄДИНЄНІЄ ГРАНЄЙ. СɣТЬ ОБРАӠА

Работа — ∙ ф͠нг ∙ (553) + ∙ ҂г.͠тиі ∙ (3318) + ∙ ͠ѯӡ ∙ (67) = ∙ ҂г.͠цли ∙ (3938) (→) (Г) — Движѣнїє, (Ц) - устрѣмлѩ(ё)ннѡє къ пѡѕнанію  (Л) — Лѵ(ю)бви и (И) — Істины.                                        

А єщѩ такъ: (Г) — Движѣніԑ (Ц) — Божԑствѣннаго Потока Жиӡни,исхѡдѧщҩ(я)гѡ иӡъ Істока, (Л) — Лѵбовь да (И) — Істину нєсɤщіӕ.


Вѿ собствєнно и всԑ. Пора намъ съ вами робїть* выводы. Мои жє будутъ таковы:

ТРУДЪ — ѥто прєдшѣствєнникъ любой работы, ѧго началѡ, основа и планъ. Трудъ — сє концԑнтрированіє мыслѣобраӡовъ въ опрєдѣлԑнную, чԑткɤю, ладнɤю, упорѧдочєннɤю и послѣдоватєльнɤю структуру, форму. Трудҩтсѧ на уровнє Тонкаго Плана.                          

РАБЪ — нынє у подовлѧющҩ(я)го чісла соврємѧнныхъ людѣй воспріѧтїє слова Рабъ свҩӡано съ ѧго тєньвой стороной, и ӡамєтьтѣ, токмо съ нєсколькими частҩми оной. Такими какъ: беӡволіє и конєчно жє воӡдѣӕствїє чюжаго вліҩнїѧ. Вообщє на слово Рабъ у многихъ вѡӡникаєтъ обраӡъ ѕамучєннаго нєпосільной работой чѣловєка, иӡнємагающѧго подъ ударами кнута жєстокосѣрдныхъ надсмоторщиковъ и ѕакованнаго въ цєпи гдє-нибудь на галєрномъ флотє, шахтє або карьєрє, или при строитѣльствє пирамидъ въ Такємїи*. Нѡ ѥто лишь одна общєдоступнаҩ ѥмоциональнаѧ и ѧрко выражєннаѧ грань, да и тѡ, какъ многиҩ пологаютъ, давно прошєдшаѧ.
Въ дѣӕствитєльности жє въ соврємѧнномъ Мїрє тєньвоє рабство раӡрослось до нєбывалыхъ раӡмѣровъ. Рабы соврѧмєнности, такъ наӡываємаго «Пєрваго Мїра», нє ходѧтъ въ гунє* (ԑжєли только добровольно) и цєпи на ихъ тѣлахъ стали нєвидимы, они вєльми упитанны и холёны, свободно пєрєдвигаютсѧ по улицамъ, єӡдѧтъ на собствѣнномъ автѡтранспѡртє. Правда многїҩ по-прєжнєму живутъ въ баракахъ, нѡ ӡатѡ тєпєрь они многокамєрны и многоѥтажны, а рабъ мѡжєтъ въ любоє врємѧ самостоѧтєльно покинуть или войти въ нєго. Нѡ рабы такжє живутъ и въ собствѣнныхъ домахъ, ӡанимаютъ высокопоставлєнныҩ должности и имъ дажє раӡрєшаютъ нємножко пѡкрутить штурвалъ, а єщѩ у нихъ єсть ѕѣло много красивыхъ, какъ бумажныхъ тако и воӡдɤшныхъ, фантиковъ.

 А что ихъ дѣлаєтъ рабами?                                                       

  • Прєждє всєго страхъ. Страхъ смѣрти, страхъ потєри работы, поскольку многїҩ живутъ въ крєдитъ, сирѣчь въ кабалє, страхъ потєрь (ѿ блиӡкихъ людѣй до какихъ-то вєщєй), страхъ быть нє какъ всє, страхъ нєопрєдѣлԑнности и т.п. Продолжать мѡжно долго, къ тому жє, єсть страхи индивидуальныҩ.
  • Во-вторыхъ — ѥто алчность. Наполєонъ Боонапартъ въ своѣ врѣмҩ выскаӡывалъ такую мысль — «Люди управлҩютсѧ двумѧ рычагами: ѥто алчность и страхъ. Вєсь вопросъ въ томъ, когда и какой рычагъ примєнить».
  • И трєтьѧ основа рабства — сє наркоманїҩ (въ самомъ широкомъ смыслє). Ѿ болѣє лёћ(г)кой єѧ части — постоѧнной тѧги къ удовлєтворєнію плотскихъ али ѥмоциональныхъ потрєбностєй (получєніє адрєналина, шопоголїҩ, интєрнєто-смартфоно-тєлєвиӡионнаѧ ӡависимость и т.п.). До агрєссивной — алкоголь, табакъ, дурманящїҩ раститѣльныѧ и химичєскіѧ срєдства, похоть, скандалы.
    И пѡпробуй толькѡ скажи кому-нибудь, чтѡ онъ рабъ. Хоть ӡаӡулє* у рюмочной, хоть олигарху во власти. Въ восьми-дєвѧти случаєвъ иӡъ дєсѧти, рєакціѧ будєтъ одна и тажє. Ну а количєство рабовъ въ соврємѧнной цивилиӡацїи намъ нєдавно дѣмонъстрировалось на протѧжєніи двухъ лѣтъ по всєй Ӡьмлє.

 

Нѡ ѥто всԑ тєнь. Чтѡ жє касаємо свѩтлой стороны. Тѡ рабъ — ѥтѡ тотъ, кто двигаѣтъ общєство людѣй ввѣрхъ. Путԑмъ обогащенїҩ и раѕвітїҩ ѧго наслѣдїҩ, внєдрѣнїємъ всєвоӡможныхъ сѡѕідатєльныхъ идѣй и раӡъѧснєнїємъ Міроɤстройтва людҩмъ въ всԑй Ѧго цԑльности.        

Кстати, Сундаковъ Виталій Владимировичъ выскаӡывалъ такѡє мнєнїє, чтѡ раньшє Арабами наӡывали учѩныхъ. И сєйчасъ, ҩ съ ѥтимъ соглашусь. Просто пєрєдъ словомъ «Рабъ» поставили Букву «А — Аӡъ», что и мѡжно считать какъ «Учѩный чѣловєкъ».

РАБОТА — ӡаписалъ такъ, поскольку сіѧ форма включаєтъ въ сԑбѧ двє другіѧ. Такъ вѿ работа, какова бы она нє была, єсть воплощѣніє продѣланнаго труда, ѧго слѣдствіє. Но вѿ работаютъ нє єдинствєно* на ѳіӡичєскомъ уровнє, а такжє и на Тонкомъ Планԑ.


Лично ҩ нє увидѣлъ вӡаимосвѧӡи слова «Рабъ» и слова «Работа». Прєдпологаю, чтѡ во многомъ сєй выводъ дѣлаєтсѧ на основє сѡчитаніҩ трёхъ буквъ Р.А.Б. кои присɤтствуютъ въ словє работа. А ѥто сомнитєльный путь, такъ мѡжно далєко ӡайти. Наприкладъ слово «Ѧблоко» выводить ѿ слова состаѧщаго иӡъ пєрвыхъ ѧго чєтырёхъ буквъ.

Єсть такоє расхожєє выражєнїє «Слаѵѧнє никогда нє работали, нє работаютъ и нє будутъ работать, Слаѵѧнє — трудҩтсѧ». На фонє всѧго вышє иӡложєннаго, оно выглѧдитъ странно, нє правда ли. Однако, у Андрѣѧ Ивашко и Данілы Григорьѣва на ютубє єсть совмєстный ѥфиръ подъ наӡваніемъ «Родновѣрїє съ поӡицій Высшҩ(а)го Ѧ» въ коємъ выскаӡываєтсѧ слѣдующѣє ɤтвѣрждєніє. Само Ѧдро Родновѣрїҩ — сє дрѣвнѣє, чістоѣ, глɤбокоѣ Вѣдԑніѣ*, нѡ вокругъ Нԑго єсть нєкаѧ оболочка состоѧщаҩ иӡъ всєвоӡможныхъ наслоєнїй и дажє искажєнїй. Ѥти искажєнїҩ — нє ѕлой умысєлъ и нє происки спєцслужбъ. Просто тѣ, кто принимали сіԑ Ӡнаніԑ, пропускали Ѧго чєрєӡъ вєликоє количєство своихъ умствєнныхъ фильтровъ, чєрєӡъ своѣ соврємѧнноє и индивидуальноѣ восприѧтіє Мі/їра, тємъ сымымъ искаӡили Ѧго. Но сіѧ оболочка нєобхѡдима длѧ адаптацїи ѥтого дрѣвнѧго Ӡнаніѧ подъ соврємѧнную архитєктуру Мі/їра, дабы Оно мѡгло воӡдѣӕствовать на какъ мѡжно большѣє количєство людѣй.

Ҩ къ сԑму хочу добавить, чтѡ воӡмѡжно въ какихъ-то случаѧхъ искажєнїѧ допускаютсѧ осоӡнанно, но опѧть жє нє ради ѕлоухищрєнїѧ*, а на польӡу дѣла. Такъ вѿ, мѡжєтъ фраӡа о томъ чтѡ «Слаѵѧнє нє работаютъ, а трудҩтсѧ» — ѥто какъ раӡъ и єсть тотъ случай. А вѿ почєму оноє было сдѣлано, вы покумєкаӕтѣ самостоѧтѣльно.

Ѿ сѣбѧ жє скажу такъ. Слаѵ(в)ѧно-Арії всєгда и Трудилїсь и Работалї, тако бысть, тако єси, тако буди!

 На ѥтомъ у мѣнѧ пока всԑ.

БЫТЬ ДОБРУ!


РАӠЪѦСНѨНЇѦ

  • Многажды* — Множєство раӡъ.
  • Прєнїҩ* — Споры.
  • Смѩкать* — Пѡнимать, пѡстигать, раѕбирать раӡсɤдкомъ, мѣрєкать, догадыватьсѧ.
  • Виднокраи* — Гориѕонты.
  • Ӡакъ(о)номѣрно* — [Ӡ] — Ростъ, прорастаніє. Т.є. на основє Къна або  иӡъ Къна вышѣдшєє.
  • Ѕакъ(о)нъ — [Ѕ] — Выхѡдъ ѕа прєдѣлы нашҩго бытїҩ. Т.є. нє нашѣ, чюжоє.
  • Нєдужность* — Болѣѕненность.
  • Ӡлатоӡарнаго* — Ѧрко блєстѧщаго.
  • Робїть* — Дѣлать.
  • Такємїи* — Єгипта.
  • Гунѧ* — Рванаѧ одєжда, рубищє.
  • Єдинствєно* — Толькѡ, токмѡ.
  • Ӡаӡула* — Пьѧница, пропоица.
  • Вѣдԑніѣ* — Ӡнаніѣ.
  • Ѕлоухищрєнїѧ* — Ӡамышлєнїѧ ѕла.

                                                                                                                                                         



Источник: https://slavradio.org/public/slavradio-org-chelovek-truditsya-a-rab-rabotaet-oj-li/
Категория: Мысли соратников | Разместил/Обновил: Родославъ (17.07.2024) | Автор:Алексей Вечеславович Высоков Просмотров: 347 | Теги: слово, работа, труд

Всего комментариев: 0
avatar

Наше Наследие - статьи и публикации

Кънъ Лѵбви (Кон Любви)
Ладонь да длꙗ(а)нь. Две грани одной сꙋти.
Жить здесь и сейчас, вне времѧ(е)ни и пространства
Сказка триедїнство (триединство)
Чѣловєкъ трудитсѧ, а рабъ работаєтъ. Ой-ли
Отѣчѣство. Родина. Отчиӡна
Восприятие информации в пословицах и поговорках.
Гимны Велес Книги
Ковид-19 с точки зрения Буквицы
Буковое небо
Роса
Сказы СветоЗара. Куммир (Вещий лес)
Слово о Мысли и Мысли о Слове
Сказ о Финисте Ясном Соколе
Скаӡы СвѣтоӠара. Зимовье (Совесть)
Скаӡы СвѣтоӠара. Сила Жизни (Жива)